2013年6月28日星期五
夏天,我沿小河走去
穿過夏日蒸騰的莊稼地,吸引我的是西坡那條荒涼的小河。
蟈蟈在岸邊豆秧裏頂著午後的陽光,唱著熱烈的歌。回頭望去,身後的村莊正在六月的悶熱裏昏睡。空曠的原野沒有人影,遠方地表上浮動著一層隱約而又流動的熱浪,想起小時候爺爺曾告訴我說,那是土地爺在放羊呢。
小河小得沒有正規的名字,村上人們叫他西河。從河堤上望去,對岸有村莊在綠色中隱現,我想,那裏的人們該會叫它東河吧。
小河好像並不在乎人們稱呼自己什麼,穿村過寨,日夜不息,徑自向著遠方歡快流淌。
我也不在乎小河的名字,我喜歡小河趕路時那種從容自在,尤其是在這三伏天的燥熱裏,她象披著綠衣的少女,帶著一路清涼,出塵脫俗,從遠方姍姍走來。
小河是荒涼的,荒涼是小河質撲的美麗。荒涼的小河沒有路,青草萋萋,沒過腳背,正行間,前方的野花叢中會突然竄出一條遊走的小蛇,嚇得你心頭猛的一乍。再看時,那小蛇已潛入岸邊水草,沒了蹤影。
水岸綠草如茵,柔和得像是一塊絨毯,但說不定,前邊卻隱藏著一處泥澤,一腳下去便是難以自拔。
小河又是清涼的,清涼是小河的真情。你走進它,小河便會用它撲面而來的涼爽迎接你。
小河象流動的玻璃,兩岸的花草、樹木、村莊依偎著小河,各自把亮麗的倩影倒映入小河的鏡面,爭相搖曳,渲染在一起,從遠處望去令人分不清哪是岸哪是水。
小河的情懷,是自然純樸的涼爽世界,致使在這驕陽似火的午後,從枝葉間偷窺小河的烈日,也變得溫柔起來。
在美麗的荒涼中沿小河走去,時而葦叢如屏,時而青竹夾岸,小河就在葦叢和青竹的擁簇中變化著纖細的身段。窄窄瘦瘦,曲曲彎彎,優柔妙曼,不急不緩。
有青竹玉立岸畔,搖擺著向小河問好。而蘆葦,卻一叢叢熱情地向河道擠來,似乎想挽留著小河的腳步。小河嘩嘩嘻笑著,扭動綢緞似地身姿,纏著、繞著,或者幹脆就從葦杆間鑽出來。以它的柔和、隨意和寬容,彎曲出了一道優雅的情致。
見垂柳三兩株,婀娜多姿,依水而立。多情的絲條浸入水中,使本來平靜行進的小河水面就泛起了一串細微的漣漪。那漣漪拉得很長,拉出了一道水與樹的眷戀。雖然是偶然相逢,也有一種不舍的情愫。
轉過一道河灣,古樸石橋橫過河面。橋下荷田,碧葉如玉,白蓮亭亭,更添小河幾分神韻。就想起那句“似畫真妃出浴時”的詩句。舉起相機,意欲撲捉美景,突然有身影闖入鏡頭。荷塘外,葦岸邊,兩個女子正浴水中。一河之隔,她們顯然看到了我,便將身子沒入河水,格格笑著潑水嬉鬧。
碧水岸,荷花人面相映,笑聲中浪花飛濺。我想把這畫面定格,卻沒有,怕人家罵我不懷好意。我想這是我不該出現的地方,趕緊轉身離去。走出好遠,還能聽到歡快的笑聲順著清淩淩的河水飄來,在落霞染紅的河水中散開。
夏天,我沿小河走去,好像落入了一個幽深的夢境。頭頂綠蔭蔽空,身邊河水輕歌,整個燥熱的世界消失了,一切煩憂和醜陋的色彩,被一片明淨、平和、清澈的綠色所替代,周身清涼透徹。
我曾走過長江,為長江那一瀉千裏,奔流到海的氣勢而豪邁。也曾渡過黃河,為黃河的寬廣、雄渾的胸懷而感慨。然而,小河,這家鄉的小河,幾乎連名字也沒有的小河,自有自己的美妙。它不急不燥,不緊不慢,走一路曲折,留兩岸清涼,從遠方悠悠而來,又向遠方悠悠而去,以不變的情懷,悄無聲息地滋潤著兩岸的風光。
我想撲入小河懷中,讓小河的清碧洗去我歲月的風塵。我想變作小河裏一株飄搖的水草,讓浮躁的心靈浸潤在那一河柔波之中。或者幹脆化作一縷河水,隨小河而去,也許能還我一個原本的潔淨,讓我的靈魂在小河的靜美、清純中永恒。醉紅袖醉春愁 夢迴故鄉的奶奶 繁華醉挽清風 花開緩緩歸 清風一手日光 如水月色濕窗簾 墨香染箋浸塵煙 暮色走向深秋 一年春最是好處 開在春天裡一切
2013年5月26日星期日
如戲人生
全世界是一個舞臺,所有的男男女女不過是一些演員;他們都有下場的時候,也都有上場的時候,一個人一生中扮演著好幾個角色。 ----------莎士比亞
人生如戲。
我清醒的知道自己早已在不知不覺中扮演過了諸多角色演過了一出出或是成功或是失敗的戲。戲中的刀具將我的心層層裹起。堅強的時候未必堅強。於是在夜闌人靜星輝瀉地時將那原本脆弱易碎如玻璃的心輕輕捧在手心,將被苦痛吞噬的部分慢慢修複,填平。
也許我是個出色的演員?
我喜歡梵高的瘋狂,歎服莎翁的幽默,更欣賞貝多芬的執著。於是新的劇幕拉開了,在文學和藝術構成的舞臺上,我扮演著我想扮演的角色,盡管最終我不能真正成為。
也許這個直接太多虛偽,於是人們都戴上了面具?甜美笑容的背後很可能便是溫柔的陷阱。我們都學會了隱藏,也學會了沉默。人們選擇了到網上尋找知音,向陌生的人傾吐自己真實的心情。
我不願意相信生活中那些或是快樂或是感傷的一個又一個的片段都只不過是不同的人在一同上演著一出眾人參與的戲。也許,複雜的不是問題,而是看問題的眼睛。也許,做一個無憂無慮的孩子,用他那純淨如水的眼來看世界這個世界要精彩得多。演員也是普通人,演員也需要休息。讓我們把自我從演員的身份中解脫出來,做真實的自己。
2013年4月23日星期二
尊嚴與價值
花開花落,有多少喜憂,只是將一切在莖葉中滲透;潮起潮落,有多少沉浮,只是將一切與海風訴說。你我的尊嚴,有多少差異,也只是將一切交予生活安排。尊嚴,就像心中的一種信念。若你堅守自己的信念,堅守了自己的尊嚴,那麼,時間會告訴你,你最後的價值。
也許,曾經有太多的人為生活所累。環境,終究會影響人的一生,改變人的一生。當命運將她投進了風塵的牢籠,讓她陷身於汙濁的環境時,她卻把握了時機,跨越了卑微與崇高的界限。當柳如是最後被族人所逼,償還莫須有的債務時,她毅然選擇了自縊,離開這個世界。她也許並非是一個很好的女子,但是,她卻在努力地去彌補,去挽回自己在這個世界上生存的尊嚴與價值。
也許,癡情的林黛玉不需要如此悲哀地過完她傳奇的一生。她本可以因擁有祖母的疼愛而活得逍遙。但她卻選擇了眼淚,選擇了維護自己的尊嚴。寄人籬下,就像一個重重的殼,壓在她的身上。她就像一只蝸牛,慢慢爬行,卻始終不願將她的殼拋下。
也許,尊嚴也只是為了更好地活下去。為了生活,為了讓自己能更加看得起自己。桑提阿果,一個打漁的老人,若他選擇了繼續渾渾噩噩地過日子,他也許會無疾而終,安然地離開,帶著他人的鄙視。但是,他卻選擇爬過大門旁邊的鐵窗,揚起風帆,帶上堅定的信念,帶上他的尊嚴,去與風浪,與大鯊魚搏鬥。流血算什麼,越多的流血越能證明他的錚錚鐵骨,證明了他的價值。即使只是一具大馬哈魚的屍骨,也足夠展現他拼搏時的風采。在人們的心中,他也就不僅僅是一個一連好多天打不到魚的無用的老頭了。
人,本來就會消逝在時間當中,但重要的是,生,便該有生的價值。當莖葉重新又支撐起新的花朵,當海水又擊起了層層了,我們,是否能重新背上我們的尊嚴,帶上我們的信念,坦然地走在時間的長河中呢?
2013年4月2日星期二
秋
一柄悠悠旋轉著飄落而下的黃葉,一陣略帶寒意的微風,一汪湛藍的天空,這便是秋了。或許,再多一點,不過是角落裏綻放著的幾朵菊花,草地上一抹寂寥的枯黃,這也便就是秋了。
這是秋,這又不是秋。
秋也,禾穀之熟也,少陰之選也。參考這個定義,或許,又該為秋加上金黃色的稻穀,紅彤彤的果實,這便更似秋了。然而相似,卻還不是真正的秋。
我想象中的的秋,不該僅僅只是一個季節,也不能簡單的反映到一幅畫上,我心中的秋,是一種意境,一種寄托,是那最朦朧但卻又無比清晰的思緒。
請用心感受這意境,假想你在用心欣賞著一件名貴的瓷器。或許是一件瓷瓶,或許是一件瓷碗,但這不是問題的關鍵。用心想象,簡潔柔和的外表,晶瑩剔透的瓷胚,細心去看,就又會驚喜的發現那淡淡的花紋,或青色,或紅色,或綠色。這便是秋意。
這是一種清麗出塵的高潔,一如那秋天傲然綻放的菊,不帶一絲矯做。這是一種看淡百態後的寧靜,或許是懷才不遇慘遭貶謫,或許是遠走他鄉獨看歸雁,或許是山河破碎國家動蕩,但此時,有的只是寧靜。
秋,凋落了世間的繁華與喧囂,卻為慌亂的內心尋來了平靜。
何必為那些眼前的幻影而惆悵,又何必獨自一人默默的憂傷。所謂失意彷徨,秋已見的太多。一歲歲的枯榮早已不能觸動它一絲情緒。
又何必為那些浮世的功名所累,所謂成功,秋已不覺得新鮮和激動,一年年的果實的收獲,換來的只是那一圈圈不斷增多的年輪,除此之外,又還剩些什麼呢?
於是秋選擇用一塊藍的沒有雜質的天空,選擇用一泓清透見底的湖水,來裝扮自己。這便是秋意,在滌蕩了整個世界之後,留下的只有淡然。
在淡然之前,是苦苦掙紮出的釋然。自古以來,多少文士墨主,遷客騷人於秋日秋景之前留下動人的篇章。“秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸”,當充分領悟了秋之意境之後,秋便成為了一種寄托。
什麼事不可以向秋訴說呢?秋,失意與得意共存一體。寄情於秋,即是寄情於人之本性。剝去外面的偽裝,剩下一個真實的自己,一如落光了葉的光禿禿的樹,割盡了稻子之後赤裸裸的大地。這便是本我,拋去失意與得意,盡情的揮墨,一草一木都將會成為最好的意象。於是秋成了那最神聖的字眼,年複一年的為不斷動蕩的世界帶來平靜和諧,化為人們心中那最美好的思緒。
漫步小道,又是一個清麗的秋天,天空一如的湛藍,風一如的柔和。我願走進這秋,擁抱這秋,擁抱真實的自己,擁抱心頭的那份淡然。秋
一柄悠悠旋轉著飄落而下的黃葉,一陣略帶寒意的微風,一汪湛藍的天空,這便是秋了。或許,再多一點,不過是角落裏綻放著的幾朵菊花,草地上一抹寂寥的枯黃,這也便就是秋了。
這是秋,這又不是秋。
秋也,禾穀之熟也,少陰之選也。參考這個定義,或許,又該為秋加上金黃色的稻穀,紅彤彤的果實,這便更似秋了。然而相似,卻還不是真正的秋。
我想象中的的秋,不該僅僅只是一個季節,也不能簡單的反映到一幅畫上,我心中的秋,是一種意境,一種寄托,是那最朦朧但卻又無比清晰的思緒。
請用心感受這意境,假想你在用心欣賞著一件名貴的瓷器。或許是一件瓷瓶,或許是一件瓷碗,但這不是問題的關鍵。用心想象,簡潔柔和的外表,晶瑩剔透的瓷胚,細心去看,就又會驚喜的發現那淡淡的花紋,或青色,或紅色,或綠色。這便是秋意。
這是一種清麗出塵的高潔,一如那秋天傲然綻放的菊,不帶一絲矯做。這是一種看淡百態後的寧靜,或許是懷才不遇慘遭貶謫,或許是遠走他鄉獨看歸雁,或許是山河破碎國家動蕩,但此時,有的只是寧靜。
秋,凋落了世間的繁華與喧囂,卻為慌亂的內心尋來了平靜。
何必為那些眼前的幻影而惆悵,又何必獨自一人默默的憂傷。所謂失意彷徨,秋已見的太多。一歲歲的枯榮早已不能觸動它一絲情緒。
又何必為那些浮世的功名所累,所謂成功,秋已不覺得新鮮和激動,一年年的果實的收獲,換來的只是那一圈圈不斷增多的年輪,除此之外,又還剩些什麼呢?
於是秋選擇用一塊藍的沒有雜質的天空,選擇用一泓清透見底的湖水,來裝扮自己。這便是秋意,在滌蕩了整個世界之後,留下的只有淡然。
在淡然之前,是苦苦掙紮出的釋然。自古以來,多少文士墨主,遷客騷人於秋日秋景之前留下動人的篇章。“秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸”,當充分領悟了秋之意境之後,秋便成為了一種寄托。
什麼事不可以向秋訴說呢?秋,失意與得意共存一體。寄情於秋,即是寄情於人之本性。剝去外面的偽裝,剩下一個真實的自己,一如落光了葉的光禿禿的樹,割盡了稻子之後赤裸裸的大地。這便是本我,拋去失意與得意,盡情的揮墨,一草一木都將會成為最好的意象。於是秋成了那最神聖的字眼,年複一年的為不斷動蕩的世界帶來平靜和諧,化為人們心中那最美好的思緒。
漫步小道,又是一個清麗的秋天,天空一如的湛藍,風一如的柔和。我願走進這秋,擁抱這秋,擁抱真實的自己,擁抱心頭的那份淡然。 裝修陷阱篇:裝修必知真相 一人,一首歌,一座城市,最後的回首 清明節,追憶祖母 善良,是心湖綻放柔媚的花 踏青蚌埠花博園 一生品味----統計調查的苦辣酸甜 離別的車站 想起“面子”的事情 情緣 惜取離別時
2013年3月28日星期四
亂紅
迷戀上了香煙,我怕我上癮;迷戀上了傷心,我早已成癮。點燃的煙,是迷醉的女人,不知道自己的方向在哪裏。沒了可去的去處,沒了可惦記的男人,沒了可以安全停泊的港灣。讓我抽掉一根煙,抽掉心裏的委屈。錯誤的是,我記住了不該記住的,放棄了應該抓住的。容顏將要老去的我,幸福在哪裏跟我捉著迷藏?
——心情之一
青春收尾了,感情,一如既往的空洞和乏味。沒有手牽手的碰撞,激情與激情的結合。所以,我的青春只能寂寞寂寞就好!
頹廢,是我對青春做的印證。
——心情之二
今夜,我一個人喝醉,一個人抽煙,一個人寂寞;一個女人,一瓶酒,一盒煙 。
這樣,我就欺騙了生活,生活欺騙了感情。從此,我就開始抽起了傷心和寂寞!
所以,我的背影很孤獨,總是喜歡抱著雙臂面朝大海,如此一般~~
——心情之三
一個人的房間,一張單人床。一個人的空間,一個人的享受。寒冷的房間,當我整理著我的衣物,邊看《經濟適用男》,我發現,寒冷早已拋在了腦後。我是個不喜歡進入廚房的女人,但是,不知道什麼時候,喜歡一個人吃點好看的,做點美味的食物!有時候,我想,零食,是不是也可以作為一個年齡階段或是成不成熟的標志!
——心情之四
一句忘不了,一句贖罪,就想從頭再來嗎?事業可以,但愛情恐怕很難!
一旦離開,無論他再優秀,我都不會走回頭路的!
人往往在擁有的時候不珍惜,當失去了,而想再碰見比她更好的。可是,一旦沒遇見時,總是懷念過去的。也許,這就是人最矛盾的地方!
——心情之五
做女人難,做個壞女人更難。做壞女人,就要敢於抽煙喝酒,敢於人前亂吆喝,敢於罵他是臭男人,敢於罵自己討厭的事物,帶有憤恨的壞女人形象!而這樣真實的壞女人,也許九零後的身上才能一覽無餘的體現出來!
——心情之六
過去的過去,已經成為過去;過去的過去,已經成了傷痕;過去的過去,我不再奢望;過去的過去,成了過不去的過去。傷痕太多,注定消沉。淚痕太多,注定會淚幹。我從沒奢望過公主一樣的愛情,可是,愛情卻總是那麼傷人。我再也不相信愛情,也不期盼。我只能一步一個腳印的走自己腳下的路。
——心情之七
穿越在空間,心的距離產生的不是美,是越走越遠,難以愈合的隔閡!所以,不必告訴,時間自然沖走一切!結果注定結局,輸了的永遠是愛情!
——心情之八
他說,北京青年看了嗎?我說,看了。他說,喜歡那裏面的老大嗎?我說,不太喜歡。他說,喜歡權箏嗎?我說,嗯!他說,她就喜歡權箏一樣堅持的女孩!我說,你在家裏做白日夢吧! 說句實話,感覺他挺悲哀的,不想付出,就想得到世上最忠誠的愛! Pregnant women vulnerable to prevent a coup OL air conditioning dry resistance Expiry date 和寶寶說話的小技巧 On friendship Chinese why not happy? New popular wedding - "The Banquet" 家人的約定 Old love old habits Car owners the troubles service "trap"
2013年1月9日星期三
懂苦因知樂因– 摘錄盧台長講述於觀音堂
轉自:http://lujunhong2or.blog.163.com/blog/static/214938227201308105043601/
師父希望你們走出自己的貪心,要守住你們的凡心,要把你們的心打開一扇門,讓自己真正的良心走出來,讓人家能夠感受到你們的慈悲和善良,這樣你們的心才不會退轉。當你用良心、慈心對眾生好的時候,你的心就不會受到退轉了。所以,修心很困難,太難了,難得不得了。你們不要以為有煩惱了,就把頭一剃到山上去做尼姑、和尚就好了,師父告訴你們,那樣更加煩惱,你沒有徹底的覺悟心,你更煩惱,大家聽得懂嗎?所以,師父教大家要懂得,既然我們已經要修了,我們就要面對人間的真實,尋找自我。我過去不懂事情,順著自己的命運,這三年好,這三年很差,這三年很糟糕,這三年很微妙,你現在已經找到這條路了,你還不精進,那就是自找麻煩。因為你已經在人間這個煩惱道上面了,你就必須要找到一條擺脫煩惱的路;你今天學佛已經找到了這條路,你就必須勇猛精進地向前。害怕面對困難的人,就是懦夫。怕麻煩的人,是不是懦夫?我們已經到了人道這麼苦的地方,我們就要面對它,來解決它,來幫助自己,來幫助眾生。已經這麼苦了,逃得掉嗎?家庭矛盾已經出來了,逃得掉嗎?
今天師父跟那個預約的聽眾講到後來,師父實在憋不住了,師父說,你爸爸媽媽離婚,給你造成的傷害還少嗎?他聽到這話時傻掉了,這些事情他怎麼會告訴師父?師父看出來了。所有這一些,都是我們命中本該有的,我們怎麼樣讓爸爸媽媽不要離婚呢?我們自己受苦就算了,我們怎麼樣能夠庇蔭自己的父母親呢?這就是我們要修、要學的東西,所以不要只管自己啊,單單管自己就是修小乘佛法,我們還要考慮到兄弟姐妹、爸爸媽媽、爺爺奶奶,那麼在這個家庭裡,你覺悟的位置就達成了。很多小孩子很自私,一輩子只管自己,不管兄弟姐妹,也不管爸爸媽媽,但也有很多孩子從小就知道要照顧爸爸媽媽,照顧兄弟姐妹,像一個母親在家裡一樣,這是什麼?這就是境界。怕事的人,他能避開這些事情嗎?照樣要面對。只有真正能夠找到自我,能夠把握住自我,能夠知道我是個什麼樣的人才能找到自我。比如,我是個男孩子,我必須承擔家庭的重擔;我是個女孩子,我已經不是個孩子了,我自己做錯事情,我必須痛苦地承受,我能夠改正就好了。
我們要在這一世,就要找到來這個世界真正的目的,我們要知道我們來到這個世界真正的目的就是要解脫自己啊。如果我們還在這個世界上痛哭、流淚、傷心、難過,你能解脫嗎?你沒有解脫,你是苦上加苦。想不通的人苦,貪又是苦,就是沒有解脫啊。師父希望你們懂得人的一生總歸會有結束的一天,但是要無愧于自己,要無愧于父母親,要無愧于眾生,要對得起自己啊。我們經常講一句話,我們這輩子忙了些什麼呢?你賺了人家的錢,你害了人家的慧命,你騙了人家,你得到了一些利益——你是害了你的慧命啊!當你要結束的這一天,你會受到懲罰,所以,做任何事情都要憑良心來做。大家要明白,我們面對這個世界的一切,我們時常要想,要思索,世界上的一切,如果我們擁有了,難道這些不都是暫時的嗎?你的房子,你的錢,你的孩子,你的父母親……你所擁有的一切,都是暫時的,你還不明白嗎?實際上,我們並沒有擁有它,暫時的東西,不能成為擁有,所以,世界上一切的擁有都是暫時的,仇人可以變成愛人,戀人可以變成仇人、敵人。所以,如果我們在這個一世當中,我們連自己的命運都不能把握,我們都不能脫離痛苦,讓我們在最後很悲慘地結束自己的生命,那我們這一輩子就白活了。
師父跟你們講的都是人間的道理啊,你們可以自己想一想這些道理對不對?我們不要再讓生命的個體就這麼簡簡單單、草草率率地結束;我們的心不能再為人間的那些仇人和愛人煩惱,其實這些都已經沒有意義了。所以,我們在這個世界上,愛過誰,恨過誰,隨著我們生命的流失什麼都不存在了,都已經沒有意義了。你去愛人家幹什麼呢?你去恨人家幹什麼呢?有什麼好愛好恨的,這就是根本智。什麼是根本智?就是說,一個人有智慧,可以暫時有一點智慧、聰明,對不對?根本智就是說,我已經把這個世界完完全全看明白了,完完全全看穿了、看破了、看透了,我知道這個人間所有的一切都是假的,都是不能長期留在我心中的東西,那麼你就會慢慢地得到根本智,就是人認識根本後應該擁有的智慧。師父希望你們幫助人家的時候,都能講出這些佛理、佛法出來。
一切有為法,就是說,這個世界只要你認為它是法界的東西,都是夢幻泡影,也就是說,你認為有的東西,實際上都是空的。你認為你有孩子,你死掉了,孩子就不是你的了,見不著了,看不到了。你以為你今天吃午飯了,但是午飯吃完了,你就沒了;你今天以為你的生命可以永久地活在這個人間,等到一定的時候,你的生命就逝去了。所以,世界上一切有為法,即如夢幻泡影。你們要好好學,好好聽。
接下來,師父跟你們講,行善的確在幫助眾生,具足樂與幫助別人擺脫痛苦。要明白,當你在幫助人家的時候,你們得到無比的快樂。你們這些小朋友,你們幫助過幾個人?你們得到什麼快樂?人家做來的湯湯水水給你們,你們以為人家是給你們喝的?人家做功德,他拿來給大家吃的時候,他心裡充滿法喜,他得到了功德,而你們吃了人家東西的人,如果自己卻沒有做很多幫助別人的事情,你們失去了功德。舉個簡單例子,一個有功德的人,等於有錢到飯店去請你吃飯,他給出的錢就是他的功德,你幫助他吃掉很多東西,但人家做出來是功德,如果你今天去白吃,你沒有幫助別人,人家給你吃了,你說說看,是不是對你有好處?人家很開心,因為他給你吃了,而你吃了人家的,你心裡覺得慚愧不慚愧?自古以來中國就有一句話,叫“無功不受祿”。當你去用了功德,你沒有付出功德,時間長了,你慢慢地會丟失功德。
有感恩心的人,才能夠學佛啊。你們這些年輕人,吃完了東西隨便扔,桌子不擦乾淨,連碗都不肯洗。要自律啊,學佛人要懂得自律,所以,幫助別人,就是具足樂,就是自己快樂,還能夠幫助人家脫離痛苦。舉個簡單例子,這個人肩膀很痛,你在邊上給他講一講,這兒揉揉,貼塊膏藥,晚上多喝點水,你這麼講講,人家都會擺脫很多痛苦的。你講完後,人家用很感恩的眼神看著你,你能夠得到加持和回報的。幫助人家開心嘛,當然開心,但是更重要的是,是要幫助他們找到樂因。什麼是樂因?就是快樂的因緣,你不是幫助他解決一點小問題,你要幫助他解決樂因,就是快樂的原因。他今天年紀大了說怕死,師父幫他找到了樂因,只要他一直放生下去,好好學佛念經,身體好好的,菩薩一定會讓他活得更長,讓他得到永恆的生命。他得到這個快樂的因了,他就知道,只要他放生,只要他念經學佛,只要他做好人,他一定活得長。這就是你幫助他找到了這個快樂的因了,他就會一直開心下去。想想你們,接個電話都不耐煩,你們真的太差勁了。
你幫他找到了樂因,你就幫他脫離了苦因。什麼叫脫離了苦因啊?他為什麼現在這麼苦啊?他想不通啊,你就要告訴他,不要怕吃苦,這是他前世種的苦因,想通了,他就不苦了。師父不就是這麼幫助人家的嗎?雖然你們看不到他的前世,但你們可以把這個道理告訴他啊。師父可以看到他的前世,講得就更有力量,但是你們也可以講,“你一定要記住,你今生受的苦,是你前世造的因。今生她跟你這麼鬧,一定是你前世欠她的。”你幫他找到了這個苦因,他不也開心了嗎?他不就不痛苦了嗎?
我們小時牙痛的時候,爸爸媽媽就趁牙痛的時候教育我們,“你們一定要刷牙,你不刷牙的話,牙齒就會痛。”現在痛得厲害吧?怎麼辦呢?在痛的時候,你叫他做什麼事情,他都會的。爸爸媽媽那個時候叫我們口含著溫水,放點鹽,咕咚一下喝下去,然後再含一口鹽水,咕咚一下又喝下去。只有你在痛苦的時候,他叫你做什麼,你才會做。我們人只有在苦惱和痛苦的時候,我們才會改變自己。讓自己苦一點、痛一點,不是件壞事,明白嗎?有苦才能找到樂啊。你不苦怎麼會找到快樂呢?
所以,要幫助大家找到樂因和苦因,才能改變他自身的命運,才能讓苦永遠離開,讓他快樂的心永遠駐足在他的心裡。和老公一吵架,就會想,“這是我前世欠他的。前世造的因,今生受果啊。”這樣一想,就不吵了,過兩天又來吵架了,想一想, “吵架的頻率怎麼這麼高呢?上輩子我這個人怎麼這麼惡呢?”你永遠譴責自己,你永遠不會留下後悔的心了。你有這個因了,你就不會造這個果,你就不會再去跟人家吵了,明白嗎?你今天這麼苦,住房這麼差,你沒有錢,很多人現在就懂了,為什麼自己這輩子窮?那是他上輩子沒有做好事,他上輩子不懂得布施啊,這就是惡性循環。要懂得改變自己,要讓快樂永遠放在心上,只有明白道理,才能讓快樂永遠放在心上。我今天明白道理了,我才能永遠地快樂;我不明白道理,我永遠得不到快樂。 食事療法:水に秋燥スープ 店頭販売について 新作ロールケーキ2種類新登場! 人生的意義與價值 月亮再彎,亮著就好 傷は、高貴な美 私たちの夢は、まだ? 與書為伴 你就是它 なぜ笑って笑顔で、疲れた自分に
師父希望你們走出自己的貪心,要守住你們的凡心,要把你們的心打開一扇門,讓自己真正的良心走出來,讓人家能夠感受到你們的慈悲和善良,這樣你們的心才不會退轉。當你用良心、慈心對眾生好的時候,你的心就不會受到退轉了。所以,修心很困難,太難了,難得不得了。你們不要以為有煩惱了,就把頭一剃到山上去做尼姑、和尚就好了,師父告訴你們,那樣更加煩惱,你沒有徹底的覺悟心,你更煩惱,大家聽得懂嗎?所以,師父教大家要懂得,既然我們已經要修了,我們就要面對人間的真實,尋找自我。我過去不懂事情,順著自己的命運,這三年好,這三年很差,這三年很糟糕,這三年很微妙,你現在已經找到這條路了,你還不精進,那就是自找麻煩。因為你已經在人間這個煩惱道上面了,你就必須要找到一條擺脫煩惱的路;你今天學佛已經找到了這條路,你就必須勇猛精進地向前。害怕面對困難的人,就是懦夫。怕麻煩的人,是不是懦夫?我們已經到了人道這麼苦的地方,我們就要面對它,來解決它,來幫助自己,來幫助眾生。已經這麼苦了,逃得掉嗎?家庭矛盾已經出來了,逃得掉嗎?
今天師父跟那個預約的聽眾講到後來,師父實在憋不住了,師父說,你爸爸媽媽離婚,給你造成的傷害還少嗎?他聽到這話時傻掉了,這些事情他怎麼會告訴師父?師父看出來了。所有這一些,都是我們命中本該有的,我們怎麼樣讓爸爸媽媽不要離婚呢?我們自己受苦就算了,我們怎麼樣能夠庇蔭自己的父母親呢?這就是我們要修、要學的東西,所以不要只管自己啊,單單管自己就是修小乘佛法,我們還要考慮到兄弟姐妹、爸爸媽媽、爺爺奶奶,那麼在這個家庭裡,你覺悟的位置就達成了。很多小孩子很自私,一輩子只管自己,不管兄弟姐妹,也不管爸爸媽媽,但也有很多孩子從小就知道要照顧爸爸媽媽,照顧兄弟姐妹,像一個母親在家裡一樣,這是什麼?這就是境界。怕事的人,他能避開這些事情嗎?照樣要面對。只有真正能夠找到自我,能夠把握住自我,能夠知道我是個什麼樣的人才能找到自我。比如,我是個男孩子,我必須承擔家庭的重擔;我是個女孩子,我已經不是個孩子了,我自己做錯事情,我必須痛苦地承受,我能夠改正就好了。
我們要在這一世,就要找到來這個世界真正的目的,我們要知道我們來到這個世界真正的目的就是要解脫自己啊。如果我們還在這個世界上痛哭、流淚、傷心、難過,你能解脫嗎?你沒有解脫,你是苦上加苦。想不通的人苦,貪又是苦,就是沒有解脫啊。師父希望你們懂得人的一生總歸會有結束的一天,但是要無愧于自己,要無愧于父母親,要無愧于眾生,要對得起自己啊。我們經常講一句話,我們這輩子忙了些什麼呢?你賺了人家的錢,你害了人家的慧命,你騙了人家,你得到了一些利益——你是害了你的慧命啊!當你要結束的這一天,你會受到懲罰,所以,做任何事情都要憑良心來做。大家要明白,我們面對這個世界的一切,我們時常要想,要思索,世界上的一切,如果我們擁有了,難道這些不都是暫時的嗎?你的房子,你的錢,你的孩子,你的父母親……你所擁有的一切,都是暫時的,你還不明白嗎?實際上,我們並沒有擁有它,暫時的東西,不能成為擁有,所以,世界上一切的擁有都是暫時的,仇人可以變成愛人,戀人可以變成仇人、敵人。所以,如果我們在這個一世當中,我們連自己的命運都不能把握,我們都不能脫離痛苦,讓我們在最後很悲慘地結束自己的生命,那我們這一輩子就白活了。
師父跟你們講的都是人間的道理啊,你們可以自己想一想這些道理對不對?我們不要再讓生命的個體就這麼簡簡單單、草草率率地結束;我們的心不能再為人間的那些仇人和愛人煩惱,其實這些都已經沒有意義了。所以,我們在這個世界上,愛過誰,恨過誰,隨著我們生命的流失什麼都不存在了,都已經沒有意義了。你去愛人家幹什麼呢?你去恨人家幹什麼呢?有什麼好愛好恨的,這就是根本智。什麼是根本智?就是說,一個人有智慧,可以暫時有一點智慧、聰明,對不對?根本智就是說,我已經把這個世界完完全全看明白了,完完全全看穿了、看破了、看透了,我知道這個人間所有的一切都是假的,都是不能長期留在我心中的東西,那麼你就會慢慢地得到根本智,就是人認識根本後應該擁有的智慧。師父希望你們幫助人家的時候,都能講出這些佛理、佛法出來。
一切有為法,就是說,這個世界只要你認為它是法界的東西,都是夢幻泡影,也就是說,你認為有的東西,實際上都是空的。你認為你有孩子,你死掉了,孩子就不是你的了,見不著了,看不到了。你以為你今天吃午飯了,但是午飯吃完了,你就沒了;你今天以為你的生命可以永久地活在這個人間,等到一定的時候,你的生命就逝去了。所以,世界上一切有為法,即如夢幻泡影。你們要好好學,好好聽。
接下來,師父跟你們講,行善的確在幫助眾生,具足樂與幫助別人擺脫痛苦。要明白,當你在幫助人家的時候,你們得到無比的快樂。你們這些小朋友,你們幫助過幾個人?你們得到什麼快樂?人家做來的湯湯水水給你們,你們以為人家是給你們喝的?人家做功德,他拿來給大家吃的時候,他心裡充滿法喜,他得到了功德,而你們吃了人家東西的人,如果自己卻沒有做很多幫助別人的事情,你們失去了功德。舉個簡單例子,一個有功德的人,等於有錢到飯店去請你吃飯,他給出的錢就是他的功德,你幫助他吃掉很多東西,但人家做出來是功德,如果你今天去白吃,你沒有幫助別人,人家給你吃了,你說說看,是不是對你有好處?人家很開心,因為他給你吃了,而你吃了人家的,你心裡覺得慚愧不慚愧?自古以來中國就有一句話,叫“無功不受祿”。當你去用了功德,你沒有付出功德,時間長了,你慢慢地會丟失功德。
有感恩心的人,才能夠學佛啊。你們這些年輕人,吃完了東西隨便扔,桌子不擦乾淨,連碗都不肯洗。要自律啊,學佛人要懂得自律,所以,幫助別人,就是具足樂,就是自己快樂,還能夠幫助人家脫離痛苦。舉個簡單例子,這個人肩膀很痛,你在邊上給他講一講,這兒揉揉,貼塊膏藥,晚上多喝點水,你這麼講講,人家都會擺脫很多痛苦的。你講完後,人家用很感恩的眼神看著你,你能夠得到加持和回報的。幫助人家開心嘛,當然開心,但是更重要的是,是要幫助他們找到樂因。什麼是樂因?就是快樂的因緣,你不是幫助他解決一點小問題,你要幫助他解決樂因,就是快樂的原因。他今天年紀大了說怕死,師父幫他找到了樂因,只要他一直放生下去,好好學佛念經,身體好好的,菩薩一定會讓他活得更長,讓他得到永恆的生命。他得到這個快樂的因了,他就知道,只要他放生,只要他念經學佛,只要他做好人,他一定活得長。這就是你幫助他找到了這個快樂的因了,他就會一直開心下去。想想你們,接個電話都不耐煩,你們真的太差勁了。
你幫他找到了樂因,你就幫他脫離了苦因。什麼叫脫離了苦因啊?他為什麼現在這麼苦啊?他想不通啊,你就要告訴他,不要怕吃苦,這是他前世種的苦因,想通了,他就不苦了。師父不就是這麼幫助人家的嗎?雖然你們看不到他的前世,但你們可以把這個道理告訴他啊。師父可以看到他的前世,講得就更有力量,但是你們也可以講,“你一定要記住,你今生受的苦,是你前世造的因。今生她跟你這麼鬧,一定是你前世欠她的。”你幫他找到了這個苦因,他不也開心了嗎?他不就不痛苦了嗎?
我們小時牙痛的時候,爸爸媽媽就趁牙痛的時候教育我們,“你們一定要刷牙,你不刷牙的話,牙齒就會痛。”現在痛得厲害吧?怎麼辦呢?在痛的時候,你叫他做什麼事情,他都會的。爸爸媽媽那個時候叫我們口含著溫水,放點鹽,咕咚一下喝下去,然後再含一口鹽水,咕咚一下又喝下去。只有你在痛苦的時候,他叫你做什麼,你才會做。我們人只有在苦惱和痛苦的時候,我們才會改變自己。讓自己苦一點、痛一點,不是件壞事,明白嗎?有苦才能找到樂啊。你不苦怎麼會找到快樂呢?
所以,要幫助大家找到樂因和苦因,才能改變他自身的命運,才能讓苦永遠離開,讓他快樂的心永遠駐足在他的心裡。和老公一吵架,就會想,“這是我前世欠他的。前世造的因,今生受果啊。”這樣一想,就不吵了,過兩天又來吵架了,想一想, “吵架的頻率怎麼這麼高呢?上輩子我這個人怎麼這麼惡呢?”你永遠譴責自己,你永遠不會留下後悔的心了。你有這個因了,你就不會造這個果,你就不會再去跟人家吵了,明白嗎?你今天這麼苦,住房這麼差,你沒有錢,很多人現在就懂了,為什麼自己這輩子窮?那是他上輩子沒有做好事,他上輩子不懂得布施啊,這就是惡性循環。要懂得改變自己,要讓快樂永遠放在心上,只有明白道理,才能讓快樂永遠放在心上。我今天明白道理了,我才能永遠地快樂;我不明白道理,我永遠得不到快樂。 食事療法:水に秋燥スープ 店頭販売について 新作ロールケーキ2種類新登場! 人生的意義與價值 月亮再彎,亮著就好 傷は、高貴な美 私たちの夢は、まだ? 與書為伴 你就是它 なぜ笑って笑顔で、疲れた自分に
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